২০ ত্বা হা ( طه )
طٰهٰ
Ṭa. Hā.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ত্বা-হা
মুহিউদ্দীন খানঃ তোয়া-হা
مَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لِتَشْقٰٓى
We did not reveal to you, (in) the QurꜤān, (the Torah) without elucidation so that you suffer wretchedness!
বিস্ময়কর কোরআনঃ আমরা তোমার প্রতি কোরআন(এ) (তাওরাত) বিনা ব্যাখ্যায় প্রকাশ করিনি যে, তুমি দুঃখকষ্ট ভোগ করবে!
মুহিউদ্দীন খানঃ আপনাকে ক্লেশ দেবার জন্য আমি আপনার প্রতি কোরআন অবতীর্ণ করিনি।
اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى
But (it is) a reminder for whoever is wary (among Banī IssrāꜤīl).
বিস্ময়কর কোরআনঃ কিন্তু (এটি) স্মারক তাদের জন্য যারা (বনী ইসরাঈলের মধ্যে) সতর্ক।
মুহিউদ্দীন খানঃ কিন্তু তাদেরই উপদেশের জন্য যারা ভয় করে।
تَنْزِيْلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْاَرْضَ وَالسَّمٰوٰتِ الْعُلٰى
(The QurꜤān is) A (gradual) revelation with elucidation from the one who created the scripture and the elevated layers of understanding,
বিস্ময়কর কোরআনঃ (কোরআন হল) একটি (ধীরে ধীরে) প্রকাশ ব্যাখ্যাসহ তাঁর কাছ থেকে যিনি কিতাব এবং উচ্চতর বোধের স্তরসমূহ সৃষ্টি করেছেন,
মুহিউদ্দীন খানঃ এটা তাঁর কাছ থেকে অবতীর্ণ, যিনি ভূমন্ডল ও সমুচ্চ নভোমন্ডল সৃষ্টি করেছেন।
الرَّحمٰنُ عَلَى العَرشِ استَوىٰ
‘Ar-Raḥmān’: He established himself upon the Ɛarsh* (i.e., the divinely guided Weltanschauung) with balance.
*Note: i.e., not upon the ‘Kursiy’.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ‘আর-রহমান’: তিনি নিজেকে আরশ (অর্থাৎ, আসমানীভাবে নির্দেশিত জীবনবেদ) এর উপর ভারসাম্যের সাথে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি পরম দয়াময়, আরশে সমাসীন হয়েছেন।
لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى
To him belongs what is in the layers of understanding and what is in the scripture, and what is in between them*, and what is below the moistened ground** (i.e., the irrigated scripture).
*Note: Those who are not given full access to the upper ‘Samāwāt’ (the elevated layers of understanding)
**Note: A reference to the ‘Arḋ’ (the scriptural text) after the divine rain is applied to it.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তাঁরই রয়েছে যা কিছু বোধের স্তরসমূহে আছে এবং যা কিছু কিতাবে আছে, এবং যা কিছু এদের মধ্যবর্তীতে আছে*, এবং যা কিছু সিক্ত ভূমি** (অর্থাৎ,সেচকৃত কিতাব) এর নিচে আছে।
*নোট: যারা উচ্চ ‘সামাওয়াত’ (উচ্চতর বোধের স্তরসমূহ) এর পূর্ণ প্রবেশাধিকার পায়নি।
**নোট: ‘আর্ধ’ (কিতাবীয় পাঠ্য) এর প্রতি ইঙ্গিত যখন এর উপর আসমানী বৃষ্টি প্রয়োগ করা হয়।
মুহিউদ্দীন খানঃ নভোমন্ডলে, ভুমন্ডলে, এতদুভয়ের মধ্যবর্তী স্থানে এবং সিক্ত ভূগর্ভে যা আছে, তা তাঁরই।
وَاِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهٗ يَعْلَمُ السِّرَّ وَاَخْفٰى
And even if you publicly proclaim the speech (i.e., publicly recite the QurꜤān), he (Allahh) is capable of exposing the secret (evidence-based knowledge, to whomever he wills), but (rest assured that) he (Allahh) has (also) concealed it (from those who should not receive it).*
*Note: Rest assured that only Allahh may expose the concealed insights within the QurꜤān, despite the fact that you are commanded to publicly recite it.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যদিও তুমি প্রকাশ্যে বাণীসমূহ ঘোষণা কর (অর্থাৎ, প্রকাশ্যে কোরআন পাঠ কর), তিনি (আল্লাহ) গোপন (প্রমাণ-ভিত্তিক জ্ঞান, যাকে ইচ্ছা তার জন্য) প্রকাশ করতে সক্ষম, কিন্তু (নিশ্চিত থাকো যে) তিনি (আল্লাহ) এটি গোপনও রেখেছেন (তাদের থেকে যাদের এটি পাওয়া উচিত নয়)।*
*নোট: নিশ্চিত থাকো যে শুধুমাত্র আল্লাহই কোরআনের অন্তর্নিহিত অন্তর্দৃষ্টি প্রকাশ করতে পারেন, যদিও তোমাকে এটি প্রকাশ্যে পাঠ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ যদি তুমি উচ্চকন্ঠেও কথা বল, তিনি তো গুপ্ত ও তদপেক্ষাও গুপ্ত বিষয়বস্তু জানেন।
اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى
(He is) Allahh, other than him there is no deity. To him belongs (the linguistic discernment of) the insightful labels*.
*Note: i.e., the divine vocabulary used in the scripture
বিস্ময়কর কোরআনঃ (তিনি) আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই। (ভাষাগত বিচক্ষণতার) অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ লেবেলগুলি* তাঁরই।
*নোট: অর্থাৎ, কিতাবে ব্যবহৃত আসমানী শব্দভাণ্ডার।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য ইলাহ নেই। সব সৌন্দর্যমন্ডিত নাম তাঁরই।
وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى
(And Allahh asked Mūssā to remind him:) “What is that (which you command) by your ‘right hand’ (your commitment), Mūssā?”
বিস্ময়কর কোরআনঃ (আল্লাহ মূসাকে স্মরণ করিয়ে দিলেন:) “তোমার ‘ডান হাত’ (তোমার প্রতিশ্রুতি) দ্বারা ওটা কী (আদেশ দিচ্ছ) মূসা?”
মুহিউদ্দীন খানঃ হে মূসা, তোমার ডানহাতে ওটা কি?
قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى
He said: ‘It is my community (including Muḥammad as a ‘Nabiy’)! I fasten my tie (i.e., my attachment and commitment) to it, and through it I provide sustenance to my sheep (i.e., my loyal followers), and I have in it other interests.’
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে বলল: ‘এটি আমার সম্প্রদায় (‘নবী’ হিসেবে মুহাম্মদকে সহ)! আমি এর সাথে আমার বাঁধন (অর্থাৎ, আমার সংযুক্তি এবং প্রতিশ্রুতি) মজবুত করি এবং এর মাধ্যমে আমি আমার মেষদের (অর্থাৎ, আমার অনুগত অনুসারীদের) জীবিকা প্রদান করি এবং এতে আমার অন্যান্য স্বার্থও রয়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি বললেনঃ এটা আমার লাঠি, আমি এর উপর ভর দেই এবং এর দ্বারা আমার ছাগপালের জন্যে বৃক্ষপত্র ঝেড়ে ফেলি এবং এতে আমার অন্যান্য কাজ ও চলে।
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى
বিস্ময়কর কোরআনঃ ফিরআউনের কাছে যাও, কারণ সে অত্যধিক হয়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ ফেরাউনের নিকট যাও, সে দারুণ উদ্ধত হয়ে গেছে।
وَاضمُم يَدَكَ إِلىٰ جَناحِكَ تَخرُج بَيضاءَ مِن غَيرِ سوءٍ آيَةً أُخرىٰ
(Allahh commanded Mūssā:) “And join your hand to your means (i.e., the ones who helped you learn): It shall come out pristine, free from harm (that resulted from Firɛaoun’s practices of indoctrination): (This is) Another sign (for the readers)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ (আল্লাহ মূসাকে আদেশ করলেন:) “এবং তোমার হাত তোমার উপায়ের (অর্থাৎ, যারা তোমাকে শিখতে সাহায্য করেছে তাদের) সাথে যুক্ত করো: এটি আদিরূপে প্রকাশ পাবে, (যা ফিরআউনের অনুশাসন থেকে সৃষ্ট) ক্ষতি থেকে মুক্ত: (এটি) আরেকটি নিদর্শন (পাঠকদের জন্য)!”
মুহিউদ্দীন খানঃ তোমার হাত বগলে রাখ, তা বের হয়ে আসবে নির্মল উজ্জ্বল হয়ে অন্য এক নিদর্শন রূপে; কোন দোষ ছাড়াই।
اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى
Go to FirƐaoun, for, he has been excessive.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ফিরআউনের কাছে যাও, কারণ সে অত্যাধিক হয়ে পড়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ ফেরাউনের নিকট যাও, সে দারুণ উদ্ধত হয়ে গেছে।
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ
He (Mūssā) said: “My lord! Splay my breast (i.e., grant me open-mindedness so that I may understand and receive the divine guidance)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে (মূসা) বলল: “আমার প্রভু! আমার বুক প্রসারিত করুন (অর্থাৎ, আমাকে মুক্ত মন দান করুন যাতে আমি আসমানী নির্দেশনা বুঝতে ও গ্রহণ করতে পারি)!
মুহিউদ্দীন খানঃ মূসা বললেনঃ হে আমার পালনকর্তা আমার বক্ষ প্রশস্ত করে দিন।
وَيَسِّرْ لِيْٓ اَمْرِيْ
“And make my cognitive abilities ready for my undertaking!
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং আমার বোধশক্তিকে আমার কর্মের জন্য প্রস্তুত করুন!
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং আমার কাজ সহজ করে দিন।
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ
“And untether any false conviction (in them) due to my locution,
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং আমার বাচনের কারণে (তাদের মধ্যে) যেকোন মিথ্যা বিশ্বাস দূর করুন,
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং আমার জিহবা থেকে জড়তা দূর করে দিন।
يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ
“(So that) They understand my speech!
বিস্ময়কর কোরআনঃ “(যেন) তারা আমার বক্তব্য বুঝতে পারে!
মুহিউদ্দীন খানঃ যাতে তারা আমার কথা বুঝতে পারে।
وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ
“And render to my benefit, the bearer of responsibility (true culprit for the crime of killing a young man) from among my (old) cohorts,
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং আমার (পুরাতন) সহচরদের মধ্য থেকে (একজন তরুণকে হত্যার অপরাধের প্রকৃত দায়ভার বহনকারীকে) আমার সুবিধার্থে প্রকাশ করুন,
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং আমার পরিবারবর্গের মধ্য থেকে আমার একজন সাহায্যকারী করে দিন।
هٰرُوْنَ اَخِى
“Harun, my brother!
বিস্ময়কর কোরআনঃ “আমার ভাই, হারুন!
মুহিউদ্দীন খানঃ আমার ভাই হারুনকে।
اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ
“Strengthen with him my band (of supporters),
বিস্ময়কর কোরআনঃ “তার সাথে আমার (সমর্থকদের) দলকে শক্তিশালী করুন,
মুহিউদ্দীন খানঃ তার মাধ্যমে আমার কোমর মজবুত করুন।
وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ
“And make him a partner in my (future) undertaking (to FirƐaoun),
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং তাকে আমার (ভবিষ্যৎ) কাজে (ফিরআউনের প্রতি) একজন অংশীদার বানান,
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং তাকে আমার কাজে অংশীদার করুন।
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا
“So that we (with Banī Issrā’īl) apply your way, abundantly,
বিস্ময়কর কোরআনঃ “যাতে আমরা (বনী ইসরাইলের সাথে) আপনার পথ ব্যাপকভাবে প্রয়োগ করি,
মুহিউদ্দীন খানঃ যাতে আমরা বেশী করে আপনার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষনা করতে পারি।
وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا
“And engage your Żikr, abundantly.
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং প্রচুর পরিমাণে আপনার যিকিরে নিয়োজিত হতে পারি।
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং বেশী পরিমাণে আপনাকে স্মরণ করতে পারি।
اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا
“Indeed, you have already provided us much insight!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ “নিশ্চয়ই, আপনি ইতিমধ্যেই আমাদের দিয়েছেন অনেক অন্তর্দৃষ্টি!”
মুহিউদ্দীন খানঃ আপনি তো আমাদের অবস্থা সবই দেখছেন।
قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى
He (Allahh) said: “You have been allowed to learn how to ask correctly, O Müssä!”
তিনি (আল্লাহ) বললেন: “তোমাকে সঠিকভাবে কীভাবে চাইতে হয়, তা শেখার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, ও মূসা!”
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ বললেনঃ হে মূসা, তুমি যা চেয়েছ তা তোমাকে দেয়া হল।
وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ
And I had you devised for my sake (not for yours)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং আমি তোমাকে আমার জন্য পরিকল্পনা করেছি (তোমার জন্য নয়)!
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং আমি তোমাকে আমার নিজের জন্য তৈরী করে নিয়েছি।
قالَ آمَنتُم لَهُ قَبلَ أَن آذَنَ لَكُم ۖ إِنَّهُ لَكَبيرُكُمُ الَّذي عَلَّمَكُمُ السِّحرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَكُم وَأَرجُلَكُم مِن خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُم في جُذوعِ النَّخلِ وَلَتَعلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذابًا وَأَبقىٰ
He (FirƐaoun) said: “You believed for him before I give you permission? Indeed, he must be the one you consider with the most correct opinion, and who taught you ‘Siḥr’. For that, I shall cut off your hands and your legs, preventing you from (my) opposition, and I shall change your biological lineage in accordance with (the legislative rulings) of the trunks of the palm trees, and you shall come to know who among us is stronger in dealing punishment, and who is more lasting.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ফেরাউন বলল: “আমি অনুমতি দেওয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে? নিশ্চয়ই, সে-ই তোমাদের কাছে সবচেয়ে সঠিক মতামতের অধিকারী, এবং যে তোমাদেরকে ‘সিহর’ শিখিয়েছে। এর জন্য, আমি তোমাদের হাত ও পা কেটে ফেলব, যাতে তোমরা (আমার) বিরোধিতা করতে না পারো, এবং আমি খেজুর গাছের কাণ্ডের (আইনগত বিধান) অনুযায়ী তোমাদের বংশগত বৈশিষ্ট্য পরিবর্তন করে দেব, এবং তোমরা জানতে পারবে আমাদের মধ্যে কে শাস্তি দেওয়ার ক্ষেত্রে অধিক শক্তিশালী, এবং কে অধিক স্থায়ী।
মুহিউদ্দীন খানঃ ফেরাউন বললঃ আমার অনুমতি দানের পূর্বেই? তোমরা কি তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলে; দেখছি সেই তোমাদের প্রধান, সে তোমাদেরকে যাদু শিক্ষা দিয়েছে। অতএব আমি অবশ্যই তোমাদের হস্তপদ বিপরীত দিক থেকে কর্তন করব এবং আমি তোমাদেরকে খর্জুর বৃক্ষের কান্ডে শূলে চড়াব এবং তোমরা নিশ্চিত রূপেই জানতে পারবে আমাদের মধ্যে কার আযাব কঠোরতর এবং অধিক্ষণ স্থায়ী।
اِنَّهٗ مَنْ يَّأْتِ رَبَّهٗ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهٗ جَهَنَّمَ ۗ لَا يَمُوْتُ فِيْهَا وَلَا يَحْيٰى
Indeed, whoever faces his lord as one who separated the scripture from its interpretation (or as someone who accepts such separation), to him is ‘Jahannam’, wherein he never dies, and he does not live.
বিস্ময়কর কোরআনঃ নিশ্চয়ই, যে কেউ তার প্রভুর সম্মুখীন হয় একজন হিসেবে যে কিতাবকে তার ব্যাখ্যা থেকে বিচ্ছিন্ন করেছে (বা যে এমন বিচ্ছিন্নতা মেনে নিয়েছে), তার জন্য আছে ‘জাহান্নাম’, যেখানে সে কখনো মরে না, এবং সে বেঁচেও থাকে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ নিশ্চয়ই যে তার পালনকর্তার কাছে অপরাধী হয়ে আসে, তার জন্য রয়েছে জাহান্নাম। সেখানে সে মরবে না এবং বাঁচবেও না।
وَمَنْ يَّأْتِهٖ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الدَّرَجٰتُ الْعُلٰى
And whoever faces him (his lord) as a believer, having toiled on the scripture in accordance with the divine lexicon, then to those are the most elevated ranks:
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যারা তার (প্রভুর) সম্মুখীন হয় একজন বিশ্বাসী হিসেবে, এবং আসমানী অভিধানের অনুযায়ী কিতাবের উপর মেহনত করেছে, তারা সবচেয়ে উচ্চতর স্তরের অধিকারী হবে:
মুহিউদ্দীন খানঃ আর যারা তাঁর কাছে আসে এমন ঈমানদার হয়ে যায় সৎকর্ম সম্পাদন করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে সুউচ্চ মর্তবা।
جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗوَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا مَنْ تَزَكّٰى
(Enjoying) Concealed abodes of privileged understanding, beneath which rivers (of divine guidance) flow, (and enjoying them) in their daze. And that is the recompense of whoever seeks to purify himself.
বিস্ময়কর কোরআনঃ বিশেষাধিকারপ্রাপ্ত বোধের গোপন আবাস, যার নিচে আসমানী নির্দেশনার নদী প্রবাহিত হয়, (এবং সেগুলো উপভোগ করে) গভীর ঘুমের আগে আংশিক অচেতনের সময়কালে। এবং এটি তাদের জন্য পুরস্কার যারা নিজেদের পবিত্র করতে চায়।
মুহিউদ্দীন খানঃ বসবাসের এমন পুষ্পোদ্যান রয়েছে যার তলদেশে দিয়ে নির্ঝরিণীসমূহ প্রবাহিত হয়। সেখানে তারা চিরকাল থাকবে এটা তাদেরই পুরস্কার, যারা পবিত্র হয়।
وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى
“And what made you rush ahead of your community, Mūssā?”
বিস্ময়কর কোরআনঃ “এবং কী এমন তোমাকে তাড়াহুড়া করাল তোমার সম্প্রদায় ছেড়ে এগিয়ে যেতে, মূসা?
মুহিউদ্দীন খানঃ হে মূসা, তোমার সম্প্রদায়কে পেছনে ফেলে তুমি ত্বরা করলে কেন?
قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى
He said: “They are there, upon my traces, and I hurried to you, my lord, so that you may be pleased!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে বলল: “এরা আমার অনুসরণের উপর আছে, এবং আমি আপনার কাছে দ্রুত এসেছি, আমার প্রভু, যাতে আপনি সন্তুষ্ট হন!”
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি বললেনঃ এই তো তারা আমার পেছনে আসছে এবং হে আমার পালনকর্তা, আমি তাড়াতাড়ি তোমার কাছে এলাম, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হও।
كَذٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ مَا قَدْ سَبَقَۚ وَقَدْ اٰتَيْنٰكَ مِنْ لَّدُنَّا ذِكْرًا
And thus, we recount upon you, in the form of foretelling, what has preceded. And we have allowed you to learn, from our knowledge, ‘Zikr’:
বিস্ময়কর কোরআনঃ এভাবেই, আমরা তোমার কাছে পূর্বের ঘটনাবলী ভবিষ্যদ্বাণীর আকারে বর্ণনা করি। এবং আমরা আমাদের জ্ঞান থেকে তোমাকে ‘যিকির’ শিখার সুযোগ দিয়েছি:
মুহিউদ্দীন খানঃ এমনিভাবে আমি পূর্বে যা ঘটেছে, তার সংবাদ আপনার কাছে বর্ণনা করি। আমি আমার কাছ থেকে আপনাকে দান করেছি পড়ার গ্রন্থ।
مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهٗ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا
Whoever ignored it (in the past), then he shall carry its burden, regardless of his excuse, at the time of restoration,
বিস্ময়কর কোরআনঃ যে এটি (অতীতে) উপেক্ষা করেছে, সে পুনরুদ্ধারের সময় এর বোঝা বয়ে নিয়ে যাবে, তার ওজর যাই হোক না কেন,
মুহিউদ্দীন খানঃ যে এ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, সে কেয়ামতের দিন বোঝা বহন করবে।
وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا
And they ask you about the ‘Jibāl’ (i.e., the compositional units of the scripture), say: “My lord allows them to be pulled up (i.e., exposed above the superficial layers of scripture) by the roots,”
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং তারা তোমার কাছে ‘জিবাল’ (অর্থাৎ, কিতাবের রচনামূলক একক) সম্পর্কে প্রশ্ন করে, বলো: “আমার প্রভু তাদেরকে মূলসহ টেনে তোলার (অর্থাৎ, কিতাবের পৃষ্ঠ স্তরের উপরের স্তর থেকে প্রকাশ করার) অনুমতি দেন,”
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা আপনাকে পাহাড় সম্পর্কে প্রশ্ন করা। অতএব, আপনি বলুনঃ আমার পালনকর্তা পহাড়সমূহকে সমূলে উৎপাটন করে বিক্ষিপ্ত করে দিবেন।
فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا
And then winnows out of them any errors (in our understanding of them) so that they are stuck to our cores , smoothly aligned one with another,
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং তারপর তার মধ্যে থেকে যেকোনো ভুল (তাদের সম্পর্কে আমাদের বোঝার) ছেঁকে বের করেন, যাতে সেগুলো আমাদের অন্তরে আটকে যায়, একে অপরের সাথে মসৃণভাবে সারিবদ্ধ হয়,
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর পৃথিবীকে মসৃণ সমতলভূমি করে ছাড়বেন।
لَّا تَرٰى فِيْهَا عِوَجًا وَّلَآ اَمْتًا
Neither crookedness you see in them, nor any arbitrary guesses!
বিস্ময়কর কোরআনঃ তাতে তুমি কোন বক্রতা দেখবে না, এবং কোন খেয়ালমাফিক অনুমানও না!
মুহিউদ্দীন খানঃ তুমি তাতে মোড় ও টিলা দেখবে না।
يَوْمَىِٕذٍ لَّا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِيَ لَهٗ قَوْلًا
At that time, there is no benefit in pairing (i.e., benefitting from noble visitors) except to whomever ‘Ar-Raḥmān’ permits, and with whose speech he (Allahh) is pleased.
বিস্ময়কর কোরআনঃ সেসময়ে, কারোর সাথে জোড় বাঁধার কোন উপকার নেই (অর্থাৎ, মহৎ অতিথিদের থেকে উপকার পাওয়ার), শুধু তাদের ব্যতীত যাদের জন্য ‘আর-রহমান’ অনুমতি দেন, এবং যাদের বক্তব্যে তিনি (আল্লাহ) সন্তুষ্ট।
মুহিউদ্দীন খানঃ দয়াময় আল্লাহ যাকে অনুমতি দেবেন এবং যার কথায় সন্তুষ্ট হবেন সে ছাড়া কারও সুপারিশ সেদিন কোন উপকারে আসবে না।
وَعَنَتِ الْوُجُوْهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوْمِۗ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا
And all outlooks shall be humbled (either volitionally or in disappointment) to the everliving, the restorer. And he who carried the burden of transgression is sure to be disappointed.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং সমস্ত দৃষ্টিভঙ্গি চিরঞ্জীব, পুনরুদ্ধারকারীর কাছে (হয় স্বেচ্ছায় বা হতাশায়) নত হবে। আর যে সীমালঙ্ঘনের বোঝা বহন করেছে সে অবশ্যই হতাশ হবে।
মুহিউদ্দীন খানঃ সেই চিরঞ্জীব চিরস্থায়ীর সামনে সব মুখমন্ডল অবনমিত হবে এবং সে ব্যর্থ হবে যে জুলুমের বোঝা বহন করবে।
وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخٰفُ ظُلْمًا وَّلَا هَضْمًا
And whoever toils in accordance with the divine terminology, while being a believer, shall not fear any transgression nor worries about digesting the divine guidance.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যে আসমানী শব্দাবলী অনুযায়ী মেহনত করে, বিশ্বাসী হয়ে, সে কোন সীমালঙ্ঘনের ভয় পাবে না এবং আসমানী নির্দেশনা হজম করার বিষয়ে চিন্তিত হবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ যে ঈমানদার অবস্থায় সৎকর্ম সম্পাদন করে, সে জুলুম ও ক্ষতির আশঙ্কা করবে না।
فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا
…Do not rush using the QurꜤān before its enjoinment to you is issued, and say ‘My Lord! Increase me in certainty of knowledge!’
বিস্ময়কর কোরআনঃ …কোরআন ব্যবহার করে তাড়াহুড়ো করবে না যতক্ষণ না এর প্রত্যাদেশ তোমার উপর জারি হয়, এবং বল: ‘আমার প্রভু! আমাকে নিশ্চিত জ্ঞানে বৃদ্ধি করুন!’
মুহিউদ্দীন খানঃ সত্যিকার অধীশ্বর আল্লাহ মহান। আপনার প্রতি আল্লাহর ওহী সম্পুর্ণ হওয়ার পূর্বে আপনি কোরআন গ্রহণের ব্যপারে তাড়াহুড়া করবেন না এবং বলুনঃ হে আমার পালনকর্তা, আমার জ্ঞান বৃদ্ধি করুন।
وَإِذ قُلنا لِلمَلائِكَةِ اسجُدوا لِآدَمَ فَسَجَدوا إِلّا إِبليسَ أَبىٰ
And when we said to the angels, ‘Prostrate in submission to ādam,’ and thus, they prostrated in submission except Iblees (who did not submit): He refused
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যখন আমরা ফেরেশতাদের বললাম, ‘আদমের প্রতি সমর্পণে সিজদা কর,’ তখন তারা সিজদায় অবনত হলো, ইবলীস ছাড়া (যে সমর্পণ করল না): সে অস্বীকৃতি জানাল
মুহিউদ্দীন খানঃ যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বললামঃ তোমরা আদমকে সেজদা কর, তখন ইবলীস ব্যতীত সবাই সেজদা করল। সে অমান্য করল।
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدٰيَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى
He (Allahh) said: “Descend from it, all together! Some of you are enemies to others; but if there comes to you guidance from me, then whosoever follows my guidance shall not go astray, neither shall he suffer wretchedness
বিস্ময়কর কোরআনঃ তিনি (আল্লাহ) বললেন: “এটি থেকে সবাই একসাথে নেমে যাও! তোমাদের মধ্যে কিছু কিছু পরস্পরের শত্রু; কিন্তু যদি তোমাদের কাছে আমার থেকে নির্দেশনা আসে, তবে যে আমার নির্দেশনার অনুসরণ করবে সে নিঃসন্দেহে পথভ্রষ্ট হবে না, এবং সে দুর্দশায় পড়বে না,
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি বললেনঃ তোমরা উভয়েই এখান থেকে এক সঙ্গে নেমে যাও। তোমরা একে অপরের শত্রু। এরপর যদি আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে হেদায়েত আসে, তখন যে আমার বর্ণিত পথ অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ঠ হবে না এবং কষ্টে পতিত হবে না।
وَمَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيْ فَاِنَّ لَهٗ مَعِيْشَةً ضَنْكًا وَّنَحْشُرُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَعْمٰى
And whoever ignores my Zikr, then to him indeed is a constrained way of life, and on the day of resurrection, we bring him forth, with a crowd, blind!
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যে আমার যিকির থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তার জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে সংকুচিত জীবনযাপন, এবং পুনরুদ্ধারের দিনে আমরা তাকে ভিড়ের সাথে, অন্ধ করে বের করবো!
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবিকা সংকীর্ণ হবে এবং আমি তাকে কেয়ামতের দিন অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করব।
وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلىٰ ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ ۚ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقىٰ
বিস্ময়কর কোরআনঃ যে বিষয়ে আমরা তাদের কাউকে আচ্ছন্ন রেখেছি তার দিকে তোমার দুই চোখ প্রসারিত করো না (অর্থাৎ জ্ঞান অন্বেষণ করো না); যা (অর্থাৎ, তাদের জ্ঞান) নিম্ন জীবনের ফুল ছাড়া আর কিছুই নয়, নকশা করা হয়েছে যাতে আমরা তাদের এর মধ্যে পরীক্ষা করি। নিঃসন্দেহে, তোমার পালনকর্তার কাছ থেকে (আধ্যাত্মিক) জীবিকা আরও ভাল উপলব্ধির প্রতিনিধিত্ব করে এবং আরও দীর্ঘস্থায়ী।
মুহিউদ্দীন খানঃ আমি এদের বিভিন্ন প্রকার লোককে পরীক্ষা করার জন্যে পার্থিবজীবনের সৌন্দর্য স্বরূপ ভোগ-বিলাসের যে উপকরণ দিয়েছি, আপনি সেই সব বস্তুর প্রতি দৃষ্টি নিক্ষেপ করবেন না। আপনার পালনকর্তার দেয়া রিযিক উৎকৃষ্ট ও অধিক স্থায়ী।
قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوْاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ اَصْحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدٰى
Say: “Each (of us) is waiting; so, wait. For you will know who are the companions of the balanced methodology and who is a seeker of guidance.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ বল: “(আমাদের) প্রত্যেকেই অপেক্ষা করছে; সুতরাং অপেক্ষা করো। কারণ, তোমরা জানবে কে ভারসাম্যপূর্ণ পদ্ধতির সঙ্গী এবং কারা নির্দেশনার সন্ধানকারী।”
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুন, প্রত্যেকেই পথপানে চেয়ে আছে, সুতরাং তোমরাও পথপানে চেয়ে থাক। অদূর ভবিষ্যতে তোমরা জানতে পারবে কে সরল পথের পথিক এবং কে সৎপথ প্রাপ্ত হয়েছে।
