৩৯ আয-যুমার ( الزمر )
أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلْخَالِصُ ۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ أَوْلِيَآءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِى مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى مَنْ هُوَ كَـٰذِبٌۭ كَفَّارٌۭ
To Allahh belongs the exclusive established order. And those who have taken patrons as intermediaries between them and him (Allahh), claiming that “We only obey them so that they bring us closer to Allahh!”, indeed, Allahh shall provide the linguistic determination among them regarding that about which they disagree. Indeed, Allahh never guides any who is to be a liar, a rejecter.
বিস্ময়কর কোরআনঃ প্রতিষ্ঠিত আদেশ একচেটিয়া আল্লাহরই। এবং যারা তাদের এবং তাঁর (আল্লাহর) মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে পৃষ্ঠপোষক গ্রহণ করেছে এবং দাবি করে যে “আমরা তাদের আনুগত্য এ জন্যেই করি যাতে তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে!”, প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ তাদের মধ্যে ভাষাগত সংকল্প প্রদান করবেন যে বিষয়ে তারা দ্বিমত পোষণ করে। প্রকৃতপক্ষে, যে মিথ্যাবাদী, প্রত্যাখ্যানকারী, আল্লাহ তাকে কখনো পথ দেখান না।
মুহিউদ্দীন খানঃ জেনে রাখুন, নিষ্ঠাপূর্ণ এবাদত আল্লাহরই নিমিত্ত। যারা আল্লাহ ব্যতীত অপরকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করে রেখেছে এবং বলে যে, আমরা তাদের এবাদত এ জন্যেই করি, যেন তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেয়। নিশ্চয় আল্লাহ তাদের মধ্যে তাদের পারস্পরিক বিরোধপূর্ণ বিষয়ের ফয়সালা করে দেবেন। আল্লাহ মিথ্যাবাদী কাফেরকে সৎপথে পরিচালিত করেন না।
لَوْ اَرَادَ اللّٰهُ اَنْ يَّتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفٰى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۙ سُبْحٰنَهٗ ۗهُوَ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
Had Allahh willed to designate a ‘walad’ (an intermediary agent on his behalf), he would have selected what he willed out of what he creates. Only his way (which is not what they claimed)! He is Allahh, the only one, the subduer.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আল্লাহ যদি একজন ‘ওয়ালাদ’ (তার পক্ষ থেকে মধ্যস্থতাকারী এজেন্ট) মনোনীত করতে চাইতেন, তবে তিনি যা সৃষ্টি করেন তা থেকে তিনি যা চান তা বেছে নিতেন। শুধু তার পথ (যা তারা দাবি করেনি)! তিনি আল্লাহ, এক পরাক্রমশালী।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ যদি সন্তান গ্রহণ করার ইচ্ছা করতেন, তবে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যা কিছু ইচ্ছা মনোনীত করতেন, তিনি পবিত্র। তিনি আল্লাহ, এক পরাক্রমশালী।
وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنيبًا إِلَيهِ ثُمَّ إِذا خَوَّلَهُ نِعمَةً مِنهُ نَسِيَ ما كانَ يَدعو إِلَيهِ مِن قَبلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندادًا لِيُضِلَّ عَن سَبيلِهِ ۚ قُل تَمَتَّع بِكُفرِكَ قَليلًا ۖ إِنَّكَ مِن أَصحابِ النّارِ
When any affliction befalls the designee (the directly guidable individual), he supplicates to his Lord, penitently turning to him. But then, when he (Allahh) delegated to him a favor from him (from Allahh), he forgot that to whom he used to supplicate, and he ascribed peers to Allahh, which leads others astray from his way (Allahh’s way). Say: “Endure a delay in your (state of) rejection. Surely you will be among the associates of the man-made, dimly lit illumination.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ যখন (সরাসরি পথপ্রদর্শনযোগ্য) মনোনীত ব্যক্তির কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তখন সে তার পালনকর্তার কাছে প্রার্থনা করে এবং তাঁর দিকে ফিরে যায়। অতঃপর যখন তিনি তার প্রতি অনুগ্রহ অর্পণ করলেন, তখন সে ভুলে গেলো যে, সে তাঁর কাছে দোয়া করতো, অতঃপর সে আল্লাহর সমকক্ষ সাব্যস্ত করলো, যা অন্যদেরকে তাঁর (আল্লাহর) পথ থেকে বিপথগামী করে। বলো: “তোমরা তোমাদের প্রত্যাখ্যানে বিলম্ব কর। নিশ্চয়ই তোমরা মনুষ্যসৃষ্ট ম্লান আলোর শরীকদের অন্তর্ভুক্ত হবে“।
মুহিউদ্দীন খানঃ আর যখন মানুষকে দুঃখকষ্ট স্পর্শ করে সে তখন তার প্রভুকে ডাকে তাঁর প্রতি নিষ্ঠাবান হয়ে, তারপর যখন তিনি তাকে তাঁর থেকে অনুগ্রহ প্রদান করেন, সে তখন ভুলে যায় যার জন্য সে ইতিপূর্বে তাঁকে ডেকেছিল, আর সে আল্লাহ্র সঙ্গে প্রতিদ্বন্দ্বী দাঁড় করায় যেন সে তাঁর পথ থেকে পথভ্রষ্ট করতে পারে। বলো — ”তোমার অকৃতজ্ঞতার মাঝে কিছুকাল সুখভোগ করে নাও, তুমি তো আগুনের বাসিন্দাদের দলভুক্ত।’’
الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ ۚ أُولٰئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولٰئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ
Those who listen to the discourse (of the QurꜤān) and then follow the truth embedded (i.e., concealed) within. Those are the ones who are guided by Allahh, and those are the ones with guided cores.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যারা (কোরআনের) বাণী শোনে, অতঃপর তার অভ্যন্তরে সন্নিবেশিত (অর্থাৎ, গোপন) সত্যের অনুসরণ করে, এরাই তারা যারা আল্লাহ্ র দ্বারা পরিচালিত হয়, আর এরাই তারা যাদের অন্তর নির্দেশিত।
মুহিউদ্দীন খানঃ যারা মনোনিবেশ সহকারে কথা শুনে, অতঃপর যা উত্তম, তার অনুসরণ করে। তাদেরকেই আল্লাহ সৎপথ প্রদর্শন করেন এবং তারাই বুদ্ধিমান।
لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ ۙتَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ەۗ وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ الْمِيْعَادَ
However, those who are disciplined in engaging the words of their lord, to them belong scoops*, above which are (more) scoops that are properly constructed, (and) below which rivers (of divine guidance) flow. (This is) The promise from Allahh. Allahh never misses the promised appointment.
* as in “Reaching downward into a running stream or a well, with a bucket, to access what was unreachable but suddenly became accessible.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ যাইহোক, যারা তাদের পালনকর্তার কথায় নিযুক্ত থাকার জন্য সুশৃঙ্খল, তাদেরই রয়েছে স্কুপ*, যার উপরে (আরও) স্কুপগুলি সঠিকভাবে নির্মিত, (এবং) যার নীচে (পবিত্র নির্দেশনার) নদী প্রবাহিত। (এটি) আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুতি। আল্লাহ প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।
*Note: যেমন “একটি প্রবাহিত স্রোতে বা একটি প্রস্রবনের নীচের দিকে পৌঁছানো, একটি বালতি নিয়ে, যা ধরা ছোঁয়ার বাইরে কিন্তু হঠাৎ করে সহজগম্য হয়ে ওঠে।”
মুহিউদ্দীন খানঃ কিন্তু যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, তাদের জন্যে নির্মিত রয়েছে প্রাসাদের উপর প্রাসাদ। এগুলোর তলদেশে নদী প্রবাহিত। আল্লাহ প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আল্লাহ প্রতিশ্রুতির খেলাফ করেন না।
اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
So, is he whose breast Allahh has expanded towards Islam and he is upon a light from his lord (like one who rejects it)? Then woe to those whose cores are hardened against the Ẑhikr of Allahh. Those are in manifest error.
বিস্ময়কর কোরআনঃ ইসলামের জন্য আল্লাহ যার বক্ষ উন্মোচিত করে দিয়েছেন, যার ফলে সে তার প্রতিপালকের দেয়া আলোর উপর রয়েছে (সে কি তার সমান যে প্রত্যাখ্যান করে)? অতঃপর আফসোস তাদের জন্য যাদের অন্তর আল্লাহর যিকিরের বিরুদ্ধে শক্ত হয়ে গেছে। তারা সুস্পষ্ট ভ্রান্তিতে রয়েছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ যার বক্ষ ইসলামের জন্যে উম্মুক্ত করে দিয়েছেন, অতঃপর সে তার পালনকর্তার পক্ষ থেকে আগত আলোর মাঝে রয়েছে। (সে কি তার সমান, যে এরূপ নয়) যাদের অন্তর আল্লাহ স্মরণের ব্যাপারে কঠোর, তাদের জন্যে দূর্ভোগ। তারা সুস্পষ্ঠ গোমরাহীতে রয়েছে।
اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ
বিস্ময়কর কোরআনঃ আল্লাহ সর্বোত্তম ঘোষণা নাযিল করেছেন, জোড়ায় সাদৃশ্যপূর্ণ একটি কিতাব, যার ফলে যারা তাদের পালনকর্তার আদেশ পালন করে তাদের শরীর শিউরে ওঠে, অতঃপর তাদের শরীর ও অন্তর গুলো আল্লাহর কাছ থেকে (আরও) উদঘাটনের আকাঙ্ক্ষায় স্নিগ্ধ হয়ে যায়। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্দেশনা। তিনি যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন। কিন্তু তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোন পথপ্রদর্শক থাকবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ উত্তম বাণী তথা কিতাব নাযিল করেছেন, যা সামঞ্জস্যপূর্ণ, পূনঃ পূনঃ পঠিত। এতে তাদের লোম কাঁটা দিয়ে উঠে চামড়ার উপর, যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে, এরপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে বিনম্র হয়। এটাই আল্লাহর পথ নির্দেশ, এর মাধ্যমে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথ প্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।
وَلَقَد ضَرَبنا لِلنّاسِ في هٰذَا القُرآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَ
And we have singled out every type of counterexample for (different) people, in this QurꜤān, perchance they remember.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং আমরা এই কোরআনে (বিভিন্ন) মানুষের জন্য সব ধরনের পাল্টা উদাহরণ তুলে ধরেছি, যদি তারা স্মরণ করে।
মুহিউদ্দীন খানঃ আমি এ কোরআনে মানুষের জন্যে সব দৃষ্টান্তই বর্ণনা করেছি, যাতে তারা অনুধাবন করে;
فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللّٰهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ اِذْ جَاۤءَهٗۗ اَلَيْسَ فِيْ جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكٰفِرِيْنَ
And thus, who is more of a transgressor than he who lies about Allahh and who belies the truth when it comes to them? Isn’t in ‘Jahannam’ a lodging for the rejecters?
বিস্ময়কর কোরআনঃ সুতরাং, যে ব্যক্তি আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা বলে এবং এবং তার নিকট আগত সত্যকে মিথ্যাজ্ঞান করে তার চেয়ে অধিক সীমালঙ্ঘনকারী আর কে? ‘জাহান্নাম’ কি প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্য অস্থায়ী বাস নয়?
মুহিউদ্দীন খানঃ যে ব্যক্তি আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা বলে এবং তার কাছে সত্য আগমন করার পর তাকে মিথ্যা সাব্যস্ত করে, তার চেয়ে অধিক যালেম আর কে হবে? কাফেরদের বাসস্থান জাহান্নামে নয় কি?
وَالَّذِيْ جَاۤءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهٖٓ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُتَّقُوْنَ
And as for the one who brought the truth, as well as (anyone) who confirmed it: Those are the disciplined ones (in engaging the scripture).
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যে সত্য নিয়ে এসেছে, সেইসাথে (যে কেউ) এটি নিশ্চিত করেছে: তারাই সুশৃঙ্খল (কিতাবের সাথে জড়িত হওয়ায়)।
মুহিউদ্দীন খানঃ যারা সত্য নিয়ে আগমন করছে এবং সত্যকে সত্য মেনে নিয়েছে; তারাই তো খোদাভীরু।
لَهُمْ مَّا يَشَاۤءُوْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ ذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الْمُحْسِنِيْنَۚ
For them is whatever they will from their lord. That is the recompense for the insight seekers,
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারা তাদের পালনকর্তার কাছ থেকে যা চাইবে তাই তাদের জন্য। এটাই অন্তর্দৃষ্টি অনুসন্ধানকারীদের জন্য প্রতিদান,
মুহিউদ্দীন খানঃ তাদের জন্যে পালনকর্তার কাছে তাই রয়েছে, যা তারা চাইবে। এটা সৎকর্মীদের পুরস্কার।
لِيُكَفِّرَ اللّٰهُ عَنْهُمْ اَسْوَاَ الَّذِيْ عَمِلُوْا وَيَجْزِيَهُمْ اَجْرَهُمْ بِاَحْسَنِ الَّذِيْ كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
So that Allahh redresses the worse of what they toiled, and (so that) he recompenses them in accordance with the most insightful (learnings) of what they used to toil.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যাতে আল্লাহ তাদের মেহনতের সবচেয়ে খারাপের প্রতিকার দেন এবং (যাতে) তিনি তাদের মেহনতের সবচেয়ে অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ (শিক্ষা) অনুসারে প্রতিদান দেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ যাতে আল্লাহ তাদের মন্দ কর্মসমূহ মার্জনা করেন এবং তাদের উত্তম কর্মের পুরস্কার তাদেরকে দান করেন।
اَلَيْسَ اللّٰهُ بِكَافٍ عَبْدَهٗۗ وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍۚ
Is not Allahh sufficient for his wayfarer? But they scare you with those taken as intermediaries to him, while for those whom Allahh misguides, there is no guide,
বিস্ময়কর কোরআনঃ আল্লাহ কি তার পথিকদের জন্য যথেষ্ট নন? কিন্তু তারা তোমাদেরকে ভয় দেখায় তাদের দিয়ে যাদেরকে তাঁর মধ্যস্থতাকারী হিসেবে গ্রহণ করা হয়, আর যাদেরকে আল্লাহ পথভ্রষ্ট করেন, তাদের জন্য কোন পথপ্রদর্শক নেই।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ কি তাঁর বান্দার পক্ষে যথেষ্ট নন? অথচ তারা আপনাকে আল্লাহর পরিবর্তে অন্যান্য উপাস্যদের ভয় দেখায়। আল্লাহ যাকে গোমরাহ করেন, তার কোন পথপ্রদর্শক নেই।
وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ مُّضِلٍّ ۗ اَلَيْسَ اللّٰهُ بِعَزِيْزٍ ذِى انْتِقَامٍ
And against whomever Allahh guides, there is no one who could misguide them. Is not Allahh unassailable, capable of revenge?
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর আল্লাহ যাকে পথ প্রদর্শন করেন, তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই। আল্লাহ কি অপ্রতিরোধ্য, প্রতিশোধ নিতে সক্ষম নন?
মুহিউদ্দীন খানঃ আর আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করেন, তাকে পথভ্রষ্টকারী কেউ নেই। আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, প্রতিশোধ গ্রহণকারী নন?
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ لَيَقُوْلُنَّ اللّٰهُ ۗ قُلْ اَفَرَءَيْتُمْ مَّا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ اَرَادَنِيَ اللّٰهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كٰشِفٰتُ ضُرِّهٖٓ اَوْ اَرَادَنِيْ بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكٰتُ رَحْمَتِهٖۗ قُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ ۗعَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
And if you ask them: “Who created the layers of understanding with the scripture?” They would say: “Allahh!” Say: “Do you consider what you call upon as intermediaries to Allahh: If Allahh intends harm for me; Would they clear away the harm from him? Or if he intends mercy for me; Would they prevent his mercy?” Say: “Sufficient for me is Allahh. He is the arbiter that must be sought by those seeking arbiters!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তুমি যদি তাদেরকে জিজ্ঞেস কর, কিতাবের মাধ্যমে বোঝার স্তরগুলো কে সৃষ্টি করেছেন? তারা বলত, ‘আল্লাহ!’ বলঃ তোমরা যাকে আল্লাহর মধ্যস্থতাকারী রূপে আহবান কর, তাদেরকে কি তোমরা তাই মনে কর: যদি আল্লাহ আমার ক্ষতি করতে চান; তারা কি তাঁর ক্ষতি দূর করবে? অথবা যদি তিনি আমার প্রতি রহমত করতে চাযন; তারা কি তাঁর রহমতকে বাধা দেবে? বলঃ আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তিনিই সেই মীমাংসাকারী, যাঁকে যারা মীমাংসা খুঁজছে তাদের অবশ্যই খোঁজা উচিত!”
মুহিউদ্দীন খানঃ যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন, আসমান ও যমীন কে সৃষ্টি করেছে? তারা অবশ্যই বলবে-আল্লাহ। বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি আল্লাহ আমার অনিষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তবে তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাক, তারা কি সে অনিষ্ট দূর করতে পারবে? অথবা তিনি আমার প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করলে তারা কি সে রহমত রোধ করতে পারবে? বলুন, আমার পক্ষে আল্লাহই যথেষ্ট। নির্ভরকারীরা তাঁরই উপর নির্ভর করে।
وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحدَهُ اشمَأَزَّت قُلوبُ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ ۖ وَإِذا ذُكِرَ الَّذينَ مِن دونِهِ إِذا هُم يَستَبشِرونَ
And when Allahh alone is mentioned (in Dhikr), the Qulūb (cores) of those who do not believe in the delayed, diligent understanding turn in disgust, and when the ones they took as intermediaries between them and him (Allahh) are mentioned, suddenly they rejoice.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং যখন (যিকিরে) একমাত্র আল্লাহকে উল্লেখ করা হয়, তখন যারা বিলম্বিত, পরিশ্রমী বোঝাপড়ায় বিশ্বাস করে না তাদের অন্তর (কল্ব) বিরক্তিতে পরিণত হয় এবং যখন তারা তাদের এবং তাঁর (আল্লাহ) মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হিসাবে যাদের গ্রহণ করেছিলো তাদের উল্লেখ করা হয়, তখন হঠাৎ করে তারা আনন্দিত হয়।
মুহিউদ্দীন খানঃ যখন খাঁটিভাবে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন যারা পরকালে বিশ্বাস করে না, তাদের অন্তর সংকুচিত হয়ে যায়, আর যখন আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্যদের নাম উচ্চারণ করা হয়, তখন তারা আনন্দে উল্লসিত হয়ে উঠে।
قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ عالِمَ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ أَنتَ تَحكُمُ بَينَ عِبادِكَ في ما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ
Say: “Allahhumma! O Exposer of the layers of understanding and the scripture, Provider of evidence for the undisclosed and the disclosed: You (only) provide the linguistic discernment, distinguishing your wayfarers, in accordance with the positions they took when they disagreed!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ বল: “আল্লাহুম্মা! ও বোঝার স্তর এবং কিতাবের প্রকাশক, অপ্রকাশিত এবং প্রকাশিত ব্যাপারে প্রমাণ সরবরাহকারী: (কেবল) আপনি ভাষাগত বিচক্ষণতা প্রদান করেন, আপনার পথিকদের আলাদা করেন, যখন তারা ভিন্নমত পোষণ করে তখন তারা যে অবস্থানগুলি গ্রহণ করেছিল তা অনুসারে!
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুন, হে আল্লাহ আসমান ও যমীনের স্রষ্টা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের জ্ঞানী, আপনিই আপনার বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করবেন, যে বিষয়ে তারা মত বিরোধ করত।
فَإِذا مَسَّ الإِنسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلناهُ نِعمَةً مِنّا قالَ إِنَّما أوتيتُهُ عَلىٰ عِلمٍ ۚ بَل هِيَ فِتنَةٌ وَلٰكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَعلَمونَ
When an affliction befalls the designee (the directly guidable individual), he supplicates to us. But then, when we delegated to him a favor from us, he said: “I have been given it (the delegated favor) due to (my) knowledge.” Nay! It is a tribulation, but most of them do not have evidence-based knowledge.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যখন (সরাসরি নির্দেশযোগ্য) মনোনীত ব্যক্তির কোন দুর্দশা আসে, তখন সে আমাদের কাছে প্রার্থনা করে। অতঃপর, যখন আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে একটি অনুগ্রহ অর্পণ করলাম, তখন সে বলেছিলো: “আমাকে (আমার) জ্ঞানের কারণে এই (অর্পিত অনুগ্রহ) দেওয়া হয়েছে।” বস্তুত! এটা একটা পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশেরই প্রমাণ-ভিত্তিক জ্ঞান নেই।
মুহিউদ্দীন খানঃ কিন্তু যখন কোনো দুঃখকষ্ট মানুষকে স্পর্শ করে তখন সে আমাদের ডাকে, তারপর যখন আমরা তাকে আমাদের থেকে অনুগ্রহ প্রদান করি, সে বলে — ”আমাকে তো এ দেওয়া হয়েছে জ্ঞানের দরুন।’’ বস্তুতঃ এ এক পরীক্ষা, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।
قُلْ يٰعِبَادِيَ الَّذِيْنَ اَسْرَفُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوْا مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا ۗاِنَّهٗ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Say: “O My fellow wayfarers who have followed, against their selves, ulterior motives: Do not despair of the mercy of Allahh. Indeed, Allahh reconnects despite all the sins. Indeed, he is the one amenable to reconnect, the merciful.
বিস্ময়কর কোরআনঃ বলুন: “ও আমার সহযাত্রীরা যারা তাদের ‘নিজ’দের বিরুদ্ধে, গোপন উদ্দেশ্য অনুসরণ করেছ: আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই, আল্লাহ সমস্ত পাপ সত্ত্বেও পুনরায় সংযোগ স্থাপন করেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনিই আবার সংযোগ স্থাপনের যোগ্য, করুণাময়।
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুন, হে আমার বান্দাগণ যারা নিজেদের উপর যুলুম করেছ তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ মাফ করেন। তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।
وَاتَّبِعُوْٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
And follow, with justification, the most insightful of what was made accessible to you before the punishment (of separation) comes upon you while you do not perceive.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তোমাদের উপর শাস্তি (বিচ্ছিন্নতার) আসার পূর্বে তোমাদের জন্য যা উপলভ্য করা হয়েছিল তার মধ্যে সবচেয়ে অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ বিষয়কে ন্যায়সঙ্গতভাবে অনুসরণ কর, অথচ তোমরা বুঝতে পারছ না।
মুহিউদ্দীন খানঃ তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ উত্তম বিষয়ের অনুসরণ কর তোমাদের কাছে অতর্কিতে ও অজ্ঞাতসারে আযাব আসার পূর্বে,
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِيْنَۙ
Lest a ‘nafs’ might say: “How tight is my position (that I suffer as a punishment) because of what I justified (to my self and to others) in what is due to Allahh, and certainly, I have been among the ridiculers.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ এমন না হোক যে, একজন ‘নফস’ বলতে পারে: “আমার অবস্থা কত কঠিন (যে, আমি শাস্তি ভোগ করছি) যা আমি আল্লাহর প্রাপ্য বিষয়ে (আমার নিজের প্রতি এবং অন্যদের প্রতি) ন্যায়সঙ্গত করেছি, এবং অবশ্যই আমি উপহাসকারীদের মধ্যে রয়েছি।
মুহিউদ্দীন খানঃ যাতে কেউ না বলে, হায়, হায়, আল্লাহ সকাশে আমি কর্তব্যে অবহেলা করেছি এবং আমি ঠাট্টা-বিদ্রুপকারীদের অন্তর্ভূক্ত ছিলাম।
اَللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۙوَّهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ
বিস্ময়কর কোরআনঃ আল্লাহ সব কিছুর স্রষ্টা এবং তিনিই (কিতাবের) সবকিছুর উপর পরিপূর্ণ নিয়ন্ত্রণের অধিকারী।
মুহিউদ্দীন খানঃ আল্লাহ সর্বকিছুর স্রষ্টা এবং তিনি সবকিছুর দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
YT138 Who Are the Angels of the 3arsh (the divinely-dedicated Weltanschauung)?
لَهٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
বিস্ময়কর কোরআনঃ কিতাবের সাথে বোঝাপড়ার স্তরে রাজত্ব (বা নির্দিষ্ট পদ্ধতিগুলো বা ক্কারিনরা) তারই অন্তর্ভুক্ত, অথচ যারা আল্লাহর নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করেছে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।
মুহিউদ্দীন খানঃ আসমান ও যমীনের চাবি তাঁরই নিকট। যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।
قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ
বিস্ময়কর কোরআনঃ বলোঃ হে অজ্ঞগণ, তোমরা কি আল্লাহ ব্যতীত আমাকে আনুগত্য করার নির্দেশ দাও?
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুন, হে মুর্খরা, তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের এবাদত করতে আদেশ করছ?
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তোমাকে এবং তোমার পূর্ববর্তীদের প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়েছে যে, যদি তুমি (আল্লাহর সাথে) শরীক কর, তবে তোমার মেহনত বিলীন হয়ে যাবে এবং তুমি ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।
মুহিউদ্দীন খানঃ আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীদের পতি প্রত্যাদেশ হয়েছে, যদি আল্লাহর শরীক স্থির করেন, তবে আপনার কর্ম নিষ্ফল হবে এবং আপনি ক্ষতিগ্রস্তদের একজন হবেন।
بَلِ اللّٰهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِّنَ الشّٰكِرِيْنَ
বিস্ময়কর কোরআনঃ পরিবর্তে, শুধুমাত্র আল্লাহর আনুগত্য কর, এবং যারা (আল্লাহর সাথে সঠিকভাবে) যোগাযোগ করে তাদের অন্তর্ভুক্ত হও!
মুহিউদ্দীন খানঃ বরং আল্লাহরই এবাদত করুন এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত থাকুন।
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖۖ وَالْاَرْضُ جَمِيْعًا قَبْضَتُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَالسَّمٰوٰتُ مَطْوِيّٰتٌۢ بِيَمِيْنِهٖ ۗسُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
And they did not ascribe to Allahh his due reverence, while the scripture, all together, is (subject to be shaken within) his grip at the time of restoration, and the layers of understanding are folded (to be unraveled) in accordance with the right way (set by him, and disclosed at that time) – only his way – and while he had been aloof, away from what they associate with him.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর তারা আল্লাহ্কে তাঁর প্রাপ্য সম্মান প্রদান করেনি, অথচ পুনরুদ্ধারের সময় গোটা কিতাবটি তাঁর হাতের মুঠোয় ঝাকানো হয়, আর উপলব্ধির স্তরগুলি ভাঁজ করা হয় যাতে (তাঁর দ্বারা নির্ধারিত) সঠিক পথ অনুসারে (উদ্ঘাটন করা হয়), (এবং সেই সময়ে প্রকাশিত হয়)– কেবল তাঁর পথ– এবং যদিও তিনি ছিলেন বিচ্ছিন্ন, তারা যা শরিক করেছিল তা থেকে দূরে।
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা আল্লাহকে যথার্থরূপে বোঝেনি। কেয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোতে এবং আসমান সমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র। আর এরা যাকে শরীক করে, তা থেকে তিনি অনেক উর্ধ্বে।
وَنُفِخَ فِى الصُّوْرِ فَصَعِقَ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اللّٰهُ ۗ ثُمَّ نُفِخَ فِيْهِ اُخْرٰى فَاِذَا هُمْ قِيَامٌ يَّنْظُرُوْنَ
And it was softly blown into the curved instrument (i.e., the ear), and all those in the layers of understanding and all those in the scripture are shocked, except those whom Allahh willed (for them to understand). And then (later), it is softly blown a different one (i.e., a different type of soft breath), and suddenly they (the recipients of the soft breath) are risen as restorers (of the correct way to Allahh), in anticipation (of the new understanding of the scripture).
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর এটি মৃদুভাবে বাঁকানো যন্ত্রে (অর্থাৎ, কানে) ফুঁকানো হয়েছিল, আর যারা উপলব্ধির স্তরে এবং যারা কিতাবের মধ্যে তারা সবাই হতবাক হয়ে যায়, কেবল তাদের ব্যতীত যাদেরকে আল্লাহ্ ইচ্ছা করেছিলেন (উপলব্ধি করতে)। অতঃপর (পরবর্তীতে) ভিন্ন এক (অর্থাৎ ভিন্ন ধরনের এক মৃদু নিঃশ্বাস) ফুঁকানো হয় এবং হঠাৎ তারা (মৃদু নিঃশ্বাস গ্রহীতারা) (আল্লাহর সঠিক পথের) পুনরুদ্ধারকারী হিসেবে আবির্ভূত হয় (কিতাবের নতুন উপলব্ধির) প্রত্যাশায়।
মুহিউদ্দীন খানঃ শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে আসমান ও যমীনে যারা আছে সবাই বেহুঁশ হয়ে যাবে, তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন। অতঃপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা দন্ডায়মান হয়ে দেখতে থাকবে।
وَاَشْرَقَتِ الْاَرْضُ بِنُوْرِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتٰبُ وَجِايْۤءَ بِالنَّبِيّٖنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُوْنَ
And (then, at the time of restoration) the scripture shall shine with the illumination from its lord, and the message of the scripture shall be set aright (extricated, exposed), and the prophets and the witnesses shall be brought (into focus, for their stories to be closely inspected), and it is decreed among them (proportionately) in accordance with the truth, and they are not to be transgressed against.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর (অতঃপর পুনরুদ্ধারের সময়ে) কিতাব তার প্রভুর কাছ থেকে আসা আলোয় উদ্ভাসিত হবে এবং কিতাবের বাণী শুদ্ধ করা হবে (বের করে আনা হবে, উন্মোচিত করা হবে), এবং নবীগণ ও সাক্ষীদের আনা হবে (মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুতে, তাদের কাহিনী নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করার জন্য), আর এটা তাদের মধ্যে নির্ধারিত হয় (আনুপাতিকভাবে) সত্য অনুসারে, এবং তাদের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘন করা হবে না।
মুহিউদ্দীন খানঃ পৃথিবী তার পালনকর্তার নূরে উদ্ভাসিত হবে, আমলনামা স্থাপন করা হবে, পয়গম্বরগণ ও সাক্ষীগণকে আনা হবে এবং সকলের মধ্যে ন্যায় বিচার করা হবে-তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না।
وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُوْنَ
And every ‘Nafs’ is then remunerated in accordance with what it toiled (on the scripture), and he (Allahh) is best at exposing the evidence-based knowledge about what they seek to do.
বিস্ময়কর কোরআনঃ অতঃপর প্রত্যেক নাফস কে তার (কিতাবের উপর) মেহনত অনুযায়ী প্রতিদান দেয়া হয় এবং তারা যা করতে চায় সে সম্পর্কে প্রমাণ-ভিত্তিক জ্ঞান প্রকাশ করার ক্ষেত্রে তিনি (আল্লাহ) সর্বোত্তম।
মুহিউদ্দীন খানঃ প্রত্যেকে যা করেছে, তার পূর্ণ প্রতিফল দেয়া হবে। তারা যা কিছু করে, সে সম্পর্কে আল্লাহ সম্যক অবগত।
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا فُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَتْلُوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَا ۗقَالُوْا بَلٰى وَلٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكٰفِرِيْنَ
And those who rejected are corralled to ‘Jahannam’ in leagues with shared attributes, until when they reach it and its gateways are opened, and its custodians say to them: “Did you not receive emissaries from among yourselves, reciting upon you the signs of your lord, and warning you the eventual encounter of your time right here?” They say: “Yes!” But the expression of punishment (of separation) has become due upon the rejecters.
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যারা প্রত্যাখ্যান করেছে তারা ‘জাহান্নাম’-এর সাথে অংশীদারিত্বের সাথে সংযুক্ত হয় সঙ্ঘবদ্ধ হয়ে, যতক্ষণ না তারা সেখানে পৌঁছায় এবং এর প্রবেশদ্বারগুলি খুলে দেওয়া হয়, এবং এর রক্ষকগণ তাদের বলে: “তোমরা কি তোমাদের মধ্য থেকে দূত গ্রহণ করনি, যারা তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার আয়াতসমূহ পাঠ করছিল এবং তোমাদেরকে সতর্ক করছিল যে, তোমাদের চূড়ান্ত মুখোমুখির সময় ঠিক এখানে?” তারা বলেছিল, “হ্যাঁ!” কিন্তু শাস্তির বহিঃপ্রকাশ প্রত্যাখ্যানকারীদের উপর প্রাপ্য হয়ে গেছে।
মুহিউদ্দীন খানঃ কাফেরদেরকে জাহান্নামের দিকে দলে দলে হাঁকিয়ে নেয়া হবে। তারা যখন সেখানে পৌছাবে, তখন তার দরজাসমূহ খুলে দেয়া হবে এবং জাহান্নামের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের কাছে কি তোমাদের মধ্য থেকে পয়গম্বর আসেনি, যারা তোমাদের কাছে তোমাদের পালনকর্তার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করত এবং সতর্ক করত এ দিনের সাক্ষাতের ব্যাপারে? তারা বলবে, হ্যাঁ, কিন্তু কাফেরদের প্রতি শাস্তির হুকুমই বাস্তবায়িত হয়েছে।
قِيْلَ ادْخُلُوْٓا اَبْوَابَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۚفَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِيْنَ
It is said (to them): “Enter (using) the gateways of ‘Jahannam’, in a daze therein!” And how wretched an abode it is for the conceited ones!
বিস্ময়কর কোরআনঃ (তাদেরকে) বলা হয়: “প্রবেশ কর জাহান্নামের দ্বার (ব্যবহার করে), সেখানে বিভ্রান্তিতে!” আর অহংকারীদের আবাসস্থল কতই না নিকৃষ্ট!
মুহিউদ্দীন খানঃ বলা হবে, তোমরা জাহান্নামের দরজা দিয়ে প্রবেশ কর, সেখানে চিরকাল অবস্থানের জন্যে। কত নিকৃষ্ট অহংকারীদের আবাসস্থল।
وَسيقَ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم إِلَى الجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتّىٰ إِذا جاءوها وَفُتِحَت أَبوابُها وَقالَ لَهُم خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيكُم طِبتُم فَادخُلوها خالِدينَ
And the ones who were disciplined in engaging (the QurꜤān from) their lord are driven to ‘Jannah’ (the concealed abode of privileged understanding), in leagues with shared attributes, until when they reach it, and its gateways are opened, and (then) its custodians say to them: “Salaamun Alaykum! You were volitional (i.e., of your own will did you surrender to receive from Allahh), and thus enter it!”, while in a daze!
বিস্ময়কর কোরআনঃ আর যারা তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে (কোরআনের সাথে) জড়িত থাকার জন্য সুশৃঙ্খল ছিল তারা ‘জান্নাহ’ (সুবিধাপ্রাপ্ত বোঝার গোপন আবাস) এর দিকে চালিত হয়, ভাগ করা বৈশিষ্ট্যের সাথে সঙ্ঘবদ্ধ হয়ে, যতক্ষণ না তারা সেখানে পৌঁছে, এবং এর দ্বারগুলি খুলে দেওয়া হয়, এবং (তারপর) এর হেফাজতকারীরা তাদের বলে: “সালামুন আলাইকুম! তুমি স্বেচ্ছাপ্রণোদিত ছিলে (অর্থাৎ, তুমি নিজের ইচ্ছায় আল্লাহর কাছ থেকে পাওয়ার জন্য নিজেকে আত্মসমর্পণ করেছিলে), এবং তাই এতে প্রবেশ কর!”, যখন (গভির ঘুমের আগে আধা ঘুমের মধ্যে) বিস্ময়ে!
মুহিউদ্দীন খানঃ যারা তাদের পালনকর্তাকে ভয় করত তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা উম্মুক্ত দরজা দিয়ে জান্নাতে পৌছাবে এবং জান্নাতের রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা সুখে থাক, অতঃপর সদাসর্বদা বসবাসের জন্যে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ কর।
وَقالُوا الحَمدُ لِلَّهِ الَّذي صَدَقَنا وَعدَهُ وَأَورَثَنَا الأَرضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الجَنَّةِ حَيثُ نَشاءُ ۖ فَنِعمَ أَجرُ العامِلينَ
And they say: “All due praise belongs to Allahh who has fulfilled in truth his promise to us, and granted us inherit the scripture, for us to take up from ‘Jannah’ (in this life) any position we choose.” And how favored of a compensation such a reward is for those who consistently toil (in the scripture, according to the divine lexicon)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং তারা বলে: ”সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের প্রতি তাঁর ওয়াদা সত্যই পূর্ণ করেছেন এবং আমাদেরকে কিতাবের উত্তরাধিকারী করেছেন, যাতে আমরা (এই জীবনে) জান্নাত থেকে যে কোন পদ গ্রহণ করতে পারি।” আর এটা কতই না উত্তম প্রতিদান তাদের জন্য যারা (কিতাবে, পবিত্র শব্দকোষ অনুযায়ী) ধারাবাহিকভাবে মেহনত করে!
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা বলবে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের প্রতি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছেন এবং আমাদেরকে এ ভূমির উত্তরাধিকারী করেছেন। আমরা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা বসবাস করব। মেহনতকারীদের পুরস্কার কতই চমৎকার।
وَتَرَى المَلائِكَةَ حافّينَ مِن حَولِ العَرشِ يُسَبِّحونَ بِحَمدِ رَبِّهِم ۖ وَقُضِيَ بَينَهُم بِالحَقِّ وَقيلَ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ
And (in Phase 3) you realize the angels delineating the ‘Ɛarsh’ (i.e., defining and establishing a clear perimeter – as in protecting the divinely guided Weltanschauung), (those who are) surrendering to the way of praising their lord, and it is decreed among them (proportionately) in accordance with the truth, and it is said “All praise is due to the lord of all the realms!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং (তারপর) তুমি বুঝতে পারবে যে ফেরেশতাগণ তাদের পালনকর্তার প্রশংসার পথে আত্মসমর্পণ করার সাথে সাথে ‘আরশ’ বর্ণনা করছে (অর্থাৎ, একটি সুস্পষ্ট পরিধি নির্ধারণ ও স্থাপন – যেমন আসমানী নির্দেশিত জীবনবেদকে ছাঁটাই ও রক্ষা করার ক্ষেত্রে), এবং এটি তাদের মধ্যে (আনুপাতিকভাবে) সত্য অনুসারে নির্ধারিত হয়, এবং বলা হয়, “সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের পালনকর্তার জন্য!“
মুহিউদ্দীন খানঃ আপনি ফেরেশতাগণকে দেখবেন, তারা আরশের চার পাশ ঘিরে তাদের পালনকর্তার পবিত্রতা ঘোষনা করছে। তাদের সবার মাঝে ন্যায় বিচার করা হবে। বলা হবে, সমস্ত প্রশংসা বিশ্বপালক আল্লাহর।
