১৮ আল-কাহফ ( الكهف )
فَانطَلَقا حَتّىٰ إِذا لَقِيا غُلامًا فَقَتَلَهُ قالَ أَقَتَلتَ نَفسًا زَكِيَّةً بِغَيرِ نَفسٍ لَقَد جِئتَ شَيئًا نُكرًا
“And so, they went on till they found a young man, and he killed him. He said: ‘You killed a person with a potentially purified self, without due cause! You have committed a repugnant act!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং তাই, তারা এগিয়ে চললো যতক্ষণ না তারা একজন যুবককে খুঁজে পেলো এবং সে তাকে হত্যা করলো। সে বললো: ‘তুমি তো পবিত্র হওয়ার সম্ভাবনাময় একজন ব্যক্তিকে খুন করেছো, যথাযথ কারণ ছাড়াই! তুমি একটা ঘৃণ্য কাজ করেছো!’
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর তারা চলতে লাগল। অবশেষে যখন একটি বালকের সাক্ষাত পেলেন, তখন তিনি তাকে হত্যা করলেন। মূসা বললেন? আপনি কি একটি নিস্পাপ জীবন শেষ করে দিলেন প্রাণের বিনিময় ছাড়াই? নিশ্চয়ই আপনি তো এক গুরুতর অন্যায় কাজ করলেন।
اَمَّا السَّفِيْنَةُ فَكَانَتْ لِمَسٰكِيْنَ يَعْمَلُوْنَ فِى الْبَحْرِ فَاَرَدْتُّ اَنْ اَعِيْبَهَاۗ وَكَانَ وَرَاۤءَهُمْ مَّلِكٌ يَّأْخُذُ كُلَّ سَفِيْنَةٍ غَصْبًا
“As for the ‘Safinah’ (the ark of the covenant that provides safety in the sea of confusion), it was meant for a group required to seek tranquility (in accordance with the divine lexicon,) but erroneously toiled, instead, in accordance with the sea (of confusion). So, I intended to expose its defect. And there was behind them (i.e., behind their erroneous ways) a king who forced his (erroneous) ways upon every (application of) ‘Safinah’.
বিস্ময়কর কোরআনঃ “‘সাফিনা’ (বিভ্রান্তির সাগরে নিরাপত্তা প্রদানকারী নিয়মপত্রের সিন্দুক) এর ব্যাপারে, এটি একটি দলের জন্য ছিল যাদের (আসমানী অভিধান অনুযায়ী) প্রশান্তি অনুসন্ধান করা প্রয়োজন ছিল, কিন্তু তার পরিবর্তে ভুলভাবে (বিভ্রান্তির) সাগরের অনুসারে মেহনত করল। তাই, আমি এর ত্রুটি প্রকাশ করতে চেয়েছিলাম। আর তাদের পিছনে (অর্থাৎ, তাদের ভুল পথের পিছনে) একজন রাজা ছিল যে প্রতিটি ‘সাফিনার’ (প্রয়োগের) উপর তার (ভুল) পথ জোর করে চাপিয়ে দিত।”
মুহিউদ্দীন খানঃ নৌকাটির ব্যাপারে-সেটি ছিল কয়েকজন দরিদ্র ব্যক্তির। তারা সমুদ্রে জীবিকা অন্বেষন করত। আমি ইচ্ছা করলাম যে, সেটিকে ক্রটিযুক্ত করে দেই। তাদের অপরদিকে ছিল এক বাদশাহ। সে বলপ্রয়োগে প্রত্যেকটি নৌকা ছিনিয়ে নিত।
وَأَمَّا الغُلامُ فَكانَ أَبَواهُ مُؤمِنَينِ فَخَشينا أَن يُرهِقَهُما طُغيانًا وَكُفرًا
“As for the young man, his parents were believers, and we feared that he would make them suffer much through rebellion and disbelief
বিস্ময়কর কোরআনঃ “যুবকটির ক্ষেত্রে, তার বাবা-মা ছিলো বিশ্বাসী, এবং আমরা আশঙ্কা করেছিলাম যে সে (যুবকটি) বিদ্রোহ ও অবিশ্বাসের মাধ্যমে তাদের অনেক কষ্ট দেবে
মুহিউদ্দীন খানঃ বালকটির ব্যাপার তার পিতা-মাতা ছিল ঈমানদার। আমি আশঙ্কা করলাম যে, সে অবাধ্যতা ও কুফর দ্বারা তাদেরকে প্রভাবিত করবে।
فَأَرَدنا أَن يُبدِلَهُما رَبُّهُما خَيرًا مِنهُ زَكاةً وَأَقرَبَ رُحمًا
So we desired that their lord give them instead of him one who is better in purity, and nearer in mercy.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ তাই আমরা চেয়েছিলাম যে, তাদের পালনকর্তা তাদেরকে তার পরিবর্তে এমন একজন দান করুক, যে পবিত্রতায় শ্রেয় এবং রহমতের অধিক নিকটবর্তী।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর আমি ইচ্ছা করলাম যে, তাদের পালনকর্তা তাদেরকে মহত্তর, তার চাইতে পবিত্রতায় ও ভালবাসায় ঘনিষ্ঠতর একটি শ্রেষ্ঠ সন্তান দান করুক।
وَيَسأَلونَكَ عَن ذِي القَرنَينِ ۖ قُل سَأَتلو عَلَيكُم مِنهُ ذِكرًا
They ask you about the one with the two lineages; Say: ‘I shall recite upon you a Zikr (QurꜤānic story) revealed through him.
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারা তোমাকে দুই বংশে থেকে একজন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে; বলো: ‘আমি তোমাদের কাছে তার মাধ্যমে অবতীর্ণ একটি যিকির (কোরআনের কাহিনী) পাঠ করবো।’
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা আপনাকে যুলকারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলুনঃ আমি তোমাদের কাছে তাঁর কিছু অবস্থা বর্ণনা করব।
إِنّا مَكَّنّا لَهُ فِي الأَرضِ وَآتَيناهُ مِن كُلِّ شَيءٍ سَبَبًا
We have endowed him with special powers derived from the scripture, and we have granted him, out of every part (of the scripture), a way of supplication (as a causation).
বিস্ময়কর কোরআনঃ আমরা তাকে কিতাব থেকে প্রাপ্ত বিশেষ ক্ষমতা দান করেছি, এবং (কিতাবের) প্রতিটি অংশ থেকে তাকে (কার্যকারণ হিসাবে) দোয়া করার উপায় দিয়েছি।
মুহিউদ্দীন খানঃ আমি তাকে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছিলাম এবং প্রত্যেক বিষয়ের কার্যোপকরণ দান করেছিলাম।
فَأَتبَعَ سَبَبًا
And thus, he had others follow this way of supplication (as a causation).
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং এইভাবে, সে অন্যদেরকে এই দোয়া করার উপায় (কার্যকারণ হিসাবে) অনুসরণ করতে পেয়েছিলো।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর তিনি এক কার্যোপকরণ অবলম্বন করলেন।
حَتّىٰ إِذا بَلَغَ مَغرِبَ الشَّمسِ وَجَدَها تَغرُبُ في عَينٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَها قَومًا ۗ قُلنا يا ذَا القَرنَينِ إِمّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمّا أَن تَتَّخِذَ فيهِم حُسنًا
So that when he reaches the location where the messenger completes his mission, he found his mission completing in (“Ɛaynin ḤamiꜤa”,) a location that is a fountainhead of hostile stalkers, as vile and posionous as the slimy and moldy silt and sludge in stagnant, putrid water, and he found there another group of people (with whom he had some commonality). We said: “O Zul Qarnayn! (You are given a choice) To punish (the hostile stalkers), or to deal with them using insider insight?”
“Ɛaynin ḤamiꜤa” = A group of people who are watching him with animosity and suspicion, who are the source of malice towards him, and who cling to their corrupt Weltanschauung like the slimy silt and sludge at the bottom of putrid water.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যখন সে সেই স্থানে পৌঁছাল যেখানে রাসূল তার মিশন সম্পন্ন করে, সে তার মিশন সম্পন্ন হতে দেখল একটি স্থানে (“আইনিন হামিআ’তে,”) যা শত্রুতাপূর্ণ উত্ত্যক্তকারী লোকদের উৎসস্থল, যারা বদ্ধ, পচা পানির পিচ্ছিল ও ছত্রাকযুক্ত পলিমাটি ও কাদার মতো নীচ ও বিষাক্ত, এবং সেখানে সে আরেকটি গোষ্ঠীকে পেলো (যাদের সাথে তার কিছু সাদৃশ্য ছিল)। আমরা বললাম: “হে যুল কারনাইন! (তোমাকে একটি পছন্দ দেওয়া হচ্ছে) শাস্তি দিতে (শত্রুতাপূর্ণ উত্ত্যক্তকারীদের), অথবা তাদের সাথে অভ্যন্তরীণ অন্তর্দৃষ্টি ব্যবহার করে মোকাবেলা করতে?”
“আইনিন হামিআ” = একটি জনগোষ্ঠী যারা শত্রুতা ও সন্দেহের সাথে তাকে পর্যবেক্ষণ করছে, যারা তার প্রতি বিদ্বেষের উৎস, এবং যারা তাদের বিকৃত জীবনবেদকে আঁকড়ে ধরে আছে যেমন পচা পানির তলায় পিচ্ছিল পলিমাটি ও কাদা জমে থাকে।
মুহিউদ্দীন খানঃ অবশেষে তিনি যখন সুর্যের অস্তাচলে পৌছলেন; তখন তিনি সুর্যকে এক পঙ্কিল জলাশয়ে অস্ত যেতে দেখলেন এবং তিনি সেখানে এক সম্প্রদায়কে দেখতে পেলেন। আমি বললাম, হে যুলকারনাইন! আপনি তাদেরকে শাস্তি দিতে পারেন অথবা তাদেরকে সদয়ভাবে গ্রহণ করতে পারেন।
قالَ أَمّا مَن ظَلَمَ فَسَوفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذابًا نُكرًا
He said: “As to the one who transgressed: We shall punish him, and then he shall be returned to his lord, and his lord will inflict on him an unfathomable (type of) punishment!
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে বললো: “যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে, আমরা অবশ্যই তাকে শাস্তি দেবো, অতঃপর তাকে তার পালনকর্তার কাছে প্রত্যাবর্তিত করা হবে, এবং তার পালনকর্তা তাকে কঠিন শাস্তি দিবেন।
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি বললেনঃ যে কেউ সীমালঙ্ঘনকারী হবে আমি তাকে শাস্তি দেব। অতঃপর তিনি তাঁর পালনকর্তার কাছে ফিরে যাবেন। তিনি তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন।
وَأَمّا مَن آمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُ جَزاءً الحُسنىٰ ۖ وَسَنَقولُ لَهُ مِن أَمرِنا يُسرًا
“But as to the one who believed and worked (to unlock) the terminology of scripture: To that person we shall reward him with (more) insider insights, and we shall share with him, about our matter, according to his existing cognitive readiness.”
বিস্ময়কর কোরআনঃ “কিন্তু যে বিশ্বাস করেছে এবং কিতাবের পরিভাষা (উদ্ঘাটন করার জন্য) কাজ করেছে: আমরা তাকে (আরও) অভ্যন্তরীণ অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে পুরস্কৃত করবো, এবং আমরা তার বিদ্যমান জ্ঞানীয় প্রস্তুতি অনুযায়ী আমাদের বিষয় সম্পর্কে তার সাথে ভাগ করে নেব।“
মুহিউদ্দীন খানঃ এবং যে বিশ্বাস স্থাপন করে ও সৎকর্ম করে তার জন্য প্রতিদান রয়েছে কল্যাণ এবং আমার কাজে তাকে সহজ নির্দেশ দেব।
ثُمَّ أَتبَعَ سَبَبًا
And thus, he continued to have others follow this way of supplication (as a causation).
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং এইভাবে, সে অন্যদের এই দোয়া করার উপায় (কার্যকারণ হিসাবে) অনুসরণ করতে পেতে থাকলো।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর তিনি এক উপায় অবলম্বন করলেন।
حَتّىٰ إِذا بَلَغَ مَطلِعَ الشَّمسِ وَجَدَها تَطلُعُ عَلىٰ قَومٍ لَم نَجعَل لَهُم مِن دونِها سِترًا
Until when he reaches the location where the messenger rose (i.e., his mission began), he found it rising upon a group of people (with whom he had some commonality, and) for whom we provided no shelter (to safeguard them) from the messenger.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যতক্ষণ না সে সেই স্থানে পৌঁছে যেখানে রাসূল উদিত (অর্থাৎ, তার মিশন শুরু) হয়েছিলো, তখন সে দেখতে পেলো যে এটি একদল (যাদের সাথে তার কিছু মিল ছিল) লোকের এর উপর উদিত হয়েছিল, যাদের জন্য আমরা রাসূলের কাছ থেকে (তাদের রক্ষা করার জন্য) কোন আশ্রয় দিইনি।
মুহিউদ্দীন খানঃ অবশেষে তিনি যখন সূর্যের উদয়াচলে পৌছলেন, তখন তিনি তাকে এমন এক সম্প্রদায়ের উপর উদয় হতে দেখলেন, যাদের জন্যে সূর্যতাপ থেকে আত্নরক্ষার কোন আড়াল আমি সৃষ্টি করিনি।
كَذٰلِكَ وَقَد أَحَطنا بِما لَدَيهِ خُبرًا
This (report) is as reliable as the certainty (you, Moḥammad, have) that we are fully knowledgeable about everything he knows.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এই (প্রতিবেদন) নিশ্চিত হওয়ার মতোই নির্ভরযোগ্য (যা মোহাম্মদ তোমার আছে) যে সে যা জানে সে সম্পর্কে আমরা সম্পূর্ণরূপে অবগত।
মুহিউদ্দীন খানঃ প্রকৃত ঘটনা এমনিই। তার বৃত্তান্ত আমি সম্যক অবগত আছি।
ثُمَّ أَتبَعَ سَبَبًا
And thus, he continued to invite others to follow this way of supplication (as a causation).
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং এইভাবে, সে অন্যদেরকে এই দোয়া করার উপায় (কার্যকারণ হিসাবে) অনুসরণ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাতে থাকলো।
মুহিউদ্দীন খানঃ আবার তিনি এক পথ ধরলেন।
حَتّىٰ إِذا بَلَغَ بَينَ السَّدَّينِ وَجَدَ مِن دونِهِما قَومًا لا يَكادونَ يَفقَهونَ قَولًا
Until when he (and his message) reached the area (of people confused) between the two groups who are blockers of guidance, and before them, he found a group of people who can barely comprehend (scriptural) speech.
বিস্ময়কর কোরআনঃ যতক্ষণ না সে (এবং তার বার্তা) দুটি গোষ্ঠীর মাধ্যখানে (বিভ্রান্ত মানুষদের) এলাকায় পৌঁছাল যারা নির্দেশনার বাধাদানকারী, এবং তাদের আগে, সে এমন একটি গোষ্ঠীকে পেলো যারা খুব কমই (কিতাবের) বক্তব্য বুঝতে পারে।
মুহিউদ্দীন খানঃ অবশেষে যখন তিনি দুই পর্বত প্রচীরের মধ্যস্থলে পৌছলেন, তখন তিনি সেখানে এক জাতিকে পেলেন, যারা তাঁর কথা একেবারেই বুঝতে পারছিল না।
قالوا يا ذَا القَرنَينِ إِنَّ يَأجوجَ وَمَأجوجَ مُفسِدونَ فِي الأَرضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلىٰ أَن تَجعَلَ بَينَنا وَبَينَهُم سَدًّا
They said: “O Zul Qarnayn! The (two groups of) excessive inciters of conflict, “YaꜤjūj,” and (of) those who are easily incited into conflicts, “MaꜤjuj,” are corrupters of scripture. Would you accept that we offer you protection compensation, in exchange for you providing a block to shield us from them?
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারা বলল: “ও যুল কারনাইন! সংঘর্ষের অতিমাত্রায় উস্কানিদাতা (“ইয়াজুজ”) এবং সংঘর্ষে সহজে উস্কানিপ্রাপ্ত (“মাজুজ”) এই দুই গোষ্ঠী কিতাবের বিকৃতিকারী। তুমি কি এটা গ্রহণ করবে যে আমরা তোমাকে সুরক্ষা মূল্য প্রদান করব, যার বিনিময়ে তুমি তাদের থেকে আমাদের রক্ষা করার জন্য একটি প্রতিবন্ধক তৈরি করে দেবে?”
মুহিউদ্দীন খানঃ তারা বললঃ হে যুলকারনাইন, ইয়াজুজ ও মাজুজ দেশে অশান্তি সৃষ্টি করেছে। আপনি বললে আমরা আপনার জন্যে কিছু কর ধার্য করব এই শর্তে যে, আপনি আমাদের ও তাদের মধ্যে একটি প্রাচীর নির্মাণ করে দেবেন।
قالَ ما مَكَّنّي فيهِ رَبّي خَيرٌ فَأَعينوني بِقُوَّةٍ أَجعَل بَينَكُم وَبَينَهُم رَدمًا
He replied: “That with which my lord empowered me (in the QurꜤān) is better (than what you offer). Assist me with (your) strength, and I shall establish a defensive barrier between you and them.
বিস্ময়কর কোরআনঃ সে উত্তর দিল: “আমার প্রভু যা দিয়ে আমাকে ক্ষমতাবান করেছেন (কোরআনে) তা (তোমরা যা প্রস্তাব করছ তার চেয়ে) উত্তম। তোমরা (তোমাদের) শক্তি দিয়ে আমাকে সহায়তা কর, আর আমি তোমাদের ও তাদের মধ্যে একটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর স্থাপন করব।”
মুহিউদ্দীন খানঃ তিনি বললেনঃ আমার পালনকর্তা আমাকে যে সামর্থ দিয়েছেন, তাই যথেষ্ট। অতএব, তোমরা আমাকে শ্রম দিয়ে সাহায্য কর। আমি তোমাদের ও তাদের মধ্যে একটি সুদৃঢ় প্রাচীর নির্মাণ করে দেব।
آتوني زُبَرَ الحَديدِ ۖ حَتّىٰ إِذا ساوىٰ بَينَ الصَّدَفَينِ قالَ انفُخوا ۖ حَتّىٰ إِذا جَعَلَهُ نارًا قالَ آتوني أُفرِغ عَلَيهِ قِطرًا
Bring me those entrusted as keepers of the (secret) (Moseratic) lexicon. And when he (ZQ) demonstrated the erroneousness of both groups who hide the Moseratic guidance (based on the two different Talmuds), he said: “Go spread it!” And when he caused it to become like a fire (attracting the wonderers on a dark night), he said: “Bring me (your learned leaders) so that I pour over the (corrupted) Moseratic scriptures (that you have) an essence of true divine guidance!”
বিস্ময়কর কোরআনঃ “আমার কাছে (গোপন) (মোসেরাটিক) অভিধানের রক্ষক হিসেবে যাদের বিশ্বাস করা হয় তাদের নিয়ে এস। এবং যখন সে (যুল কারনাইন) মোসেরাটিক নির্দেশনা লুকিয়ে রাখে এমন দুই দলের ভুল (দুটি ভিন্ন তালমুদের ভিত্তিতে) প্রদর্শন করল, সে বলল: “যাও এটি ছড়িয়ে দাও!” এবং যখন সে এটিকে আগুন (অন্ধকার রাতে বিভ্রান্তদের আকর্ষণ করে) এর মত করে তুলল, সে বলল: “আমার কাছে (তোমাদের পন্ডিতগণকে) নিয়ে এস যাতে আমি (তোমাদের কাছে যে বিকৃত) মোসেরাটিক কিতাবগুলি (আছে, তার) উপর প্রকৃত আসমানী নির্দেশনার নির্যাস ঢেলে দিতে পারি!”
মুহিউদ্দীন খানঃ তোমরা আমাকে লোহার পাত এনে দাও। অবশেষে যখন পাহাড়ের মধ্যবর্তী ফাঁকা স্থান পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি বললেনঃ তোমরা হাঁপরে দম দিতে থাক। অবশেষে যখন তা আগুনে পরিণত হল, তখন তিনি বললেনঃ তোমরা গলিত তামা নিয়ে এস, আমি তা এর উপরে ঢেলে দেই।
فَمَا اسطاعوا أَن يَظهَروهُ وَمَا استَطاعوا لَهُ نَقبًا
And they (Ya’juj and Ma’juj) lost the will to overtake it (the defensive barrier from 18:95), and they (the two groups who hide the Masoretic guidance) could not find (failed in their attempt to find) a gap in ZQ’s interpretations of their (corrupted) Masoretic scriptures.
বিস্ময়কর কোরআনঃ এবং তারা (ইয়াজুজ এবং মাজুজ) এটি (১৮:৯৫ এর প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর) অতিক্রম করার ইচ্ছা হারিয়ে ফেলল, এবং তারা (মাসোরেটিক নির্দেশনা লুকিয়ে রাখে এমন দুই দল) তাদের (বিকৃত) মাসোরেটিক কিতাবগুলির যুল কারনাইনের ব্যাখ্যায় কোন ফাঁক খুঁজে পেল না (খুঁজে পাওয়ার চেষ্টায় ব্যর্থ হল)।
মুহিউদ্দীন খানঃ অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ তার উপরে আরোহণ করতে পারল না এবং তা ভেদ করতে ও সক্ষম হল না।
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا
Say: “Shall we tell you about the worst losers with respect to toiling (on the QurꜤān)?”
বিস্ময়কর কোরআনঃ বল, “আমরা কি তোমাদেরকে (কোরআনে) মেহনতের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্তদের কথা বলব?”
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুনঃ আমি কি তোমাদেরকে সেসব লোকের সংবাদ দেব, যারা কর্মের দিক দিয়ে খুবই ক্ষতিগ্রস্ত।
اَلَّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صُنْعًا
Those (are the ones) whose endeavors go astray in this life while they reckon that they are insightful in what they devise (of erroneous supplications).
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারাই (সেই সব লোক) যাদের প্রচেষ্টা এই জীবনে বিপথগামী হয় অথচ তারা মনে করে যে তারা যা উদ্ভাবন করে (ভুল দোয়ার) তাতে তারা অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্ন।
মুহিউদ্দীন খানঃ তারাই সে লোক, যাদের প্রচেষ্টা পার্থিবজীবনে বিভ্রান্ত হয়, অথচ তারা মনে করে যে, তারা সৎকর্ম করেছে।
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ وَلِقَاۤىِٕهٖ فَحَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيْمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَزْنًا
Those are the ones who rejected the signs of their lord and his encounter, and thus all their (irreverent) toiling are dissipated, and thus we assign to them, at the time of restoration, no weight (in the scale).
বিস্ময়কর কোরআনঃ তারাই সেই সব লোক যারা তাদের প্রভুর নিদর্শন ও তাঁর সাক্ষাৎকে প্রত্যাখ্যান করেছে, এবং এভাবে তাদের সমস্ত (অশ্রদ্ধাপূর্ণ) মেহনত বিনষ্ট হয়ে যায়, এবং এভাবে আমরা তাদের জন্য, পুনরুদ্ধারের সময়ে, কোন ওজন (মাপকাঠিতে) নির্ধারণ করি না।
মুহিউদ্দীন খানঃ তারাই সে লোক, যারা তাদের পালনকর্তার নিদর্শনাবলী এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতের বিষয় অস্বীকার করে। ফলে তাদের কর্ম নিষ্ফল হয়ে যায়। সুতরাং কেয়ামতের দিন তাদের জন্য আমি কোন গুরুত্ব স্থির করব না।
ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا
That shall be their recompense; ‘Jahannam’, due to how they have rejected and have taken my signs and messengers in ridicule (i.e., perverting our divine lexicon)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ এটাই হবে তাদের প্রতিদান; ‘জাহান্নাম’, কারণ, যেভাবে তারা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং আমার নিদর্শন ও রাসূলদের উপহাস করেছে (আমাদের পবিত্র অভিধানকে বিকৃত করে)!
বিস্ময়কর কোরআনঃ এটাই হবে তাদের প্রতিফল; ‘জাহান্নাম’, কারণ যেভাবে তারা প্রত্যাখ্যান করেছে এবং আমার নিদর্শন ও বার্তাবাহকদেরকে উপহাসে নিয়েছে (অর্থাৎ, আমাদের আসমানী অভিধানকে বিকৃত করেছে)!
মুহিউদ্দীন খানঃ জাহান্নাম-এটাই তাদের প্রতিফল; কারণ, তারা কাফের হয়েছে এবং আমার নিদর্শনাবলী ও রসূলগণকে বিদ্রূপের বিষয় রূপে গ্রহণ করেছে।
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا
Say: “I am only like you, a human being to whom enjoinment is given, that your deity is but a single deity.” And thus, whoever looks forward to the direct reception from his lord, let him toil (in the scripture) in accordance with the divine lexicon, and (let him) associate no one (with Allahh) in the obedience of his lord.
বিস্ময়কর কোরআনঃ বলো: “আমি কেবল তোমাদের মতই একজন মানুষ যার প্রতি নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যে তোমাদের উপাস্য কেবল একক উপাস্য।” এবং তাই, যে তার প্রভুর কাছ থেকে সরাসরি গ্রহণের প্রত্যাশা করে, সে যেন (কিতাবে) আসমানী অভিধান অনুযায়ী পরিশ্রম করে, এবং তার প্রভুর আনুগত্যে কাউকে (আল্লাহর সাথে) শরিক না করে।
মুহিউদ্দীন খানঃ বলুনঃ আমি ও তোমাদের মতই একজন মানুষ, আমার প্রতি প্রত্যাদেশ হয় যে, তোমাদের ইলাহই একমাত্র ইলাহ। অতএব, যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সাক্ষাত কামনা করে, সে যেন, সৎকর্ম সম্পাদন করে এবং তার পালনকর্তার এবাদতে কাউকে শরীক না করে।
